从2001年王财贵教授在北京师范大学的讲演，（http://www.tudou.com/programs/view/b2csccXjJxg/）至今已有10多年，一个名不经传的大学老师能在5000年文明历史的中华民族引起轩然大波，引起社会的共鸣，不难看出这是社会发展的需要，是人类发展的需要，是民众渴求的精神财富，是教育缺失的精髓，是作为教育者的使命及责任。
为什么第一时间是从师范大学开始推广读圣贤经典？因为老师有责任感！老师是影 响 下一代成长的导师！老师是最容 易被 教导的。那场推动中华传统 文化讲演可谓“一场 讲演，百年震憾”！虽有激动激情之处，但无不感人，令人陷入深思。作为一个中国人应该彻夜反醒我们的教育倒底缺失了什么！
时隔10年，2012年王财贵教授又在北师大进行了一次讲演，（http://www.56.com/redian/MjkxNzE4/）引来的教育者和父母们的热切关注。那个气氛和10年前相比更是震憾！十隔10年，教授己是满头白发。他在推广读圣贤经典的路上也是众说纷云，经受着来自各方面的压力。但没有压倒他作为教育者的责任感。随着人们对圣贤经典的学习和了解，越来越多的教育者或机构纷纷成立不同规模的国学堂、国学院、国学馆、孔子学府等。为什么这种文化会如雨后春笋般林立而出？圣贤经典确实是我们5000年文化的基石！是我们的国粹！是中华的骄傲！是中华的代表符号！是中华名人、大家们的必修课程！是社会安定、家庭幸福、妻贤子孝、道德伦理的的根基！
圣贤经典，对于我们这代人来说是个盲点。我们没有读过，甚至没有听说过，更没有接受过“她”的教育。但“朝闻道，夕死可矣“！对于我们的下一代，如果能重新接受“她”的指导和教育，不管从伦理道德，个人品行，还是治国之道，教书育人上都是有着深远和积极的意义！
祖宗虽远，祭祀不可不诚。
子孙虽愚，经书不可不读。
欲致天下太平，须从根本着手。
图挽犯罪狂澜，唯有明伦教孝。
误 根本为枝末，认枝末为根本。
君子唯有务本，本务邦国自宁。
俗云：”教儿婴孩，教妇初来“，儿童天性未染污前，善言易入；先入为主，及其长而不易变；故人之善心、信心，须在幼小时培养；凡为人父母者，在其子女幼小时，即当教以读诵经典，以培养其根本智慧及定力；更晓以因果报应之理，敦伦尽 分之道；若幼时 不教，待其长大，则习性己定，无能为力矣！
《三字经》中说“养不教，父之过。教不严，师之惰。”所以你的孩子不学好，要反醒自己，不要找社会的原因。“教之道，贵以专。”所以孩子学习贵在反复，读一部圣贤经典，要百遍乃至千遍。苏东坡说”旧书不厌百回读，熟读深思子自知“，教学贵在专精，一门深入，长时熏习。
博而杂是现代人学习的误 区，让人心情浮躁，好高骛远，是大学生毕业找不到工作的原因，是妻叛子离的原因，是子不孝妻不贤的原因。故孩子学习既要博，重在精。：”宁静致远“！
《大学》开篇讲道：”大学之道，在明明德 ，在亲民，在止于至善；知止而后有定，定而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。“
《孝经》开篇讲道:"开宗明义章第一，夫孝，德 之本也。身体发肤，受之父母，不敢毁伤。立身行道，扬名于后世，以显父母。"
《论语》中说：”父母在，不远游，游必有方“，”吾日三醒吾身“，”事父母能竭其力，事君能尽其身，与朋友交，言而有信“，”温故而新，可以为师矣“，”知之为知之，不知为不知“，”三人行，必有我师“，”父母之年，不可不知也：一则以喜，一则以懼“。。。。。。
试问：如果我们和孩子每天读的书是这样子的，每天接触的是教你这些的人。从小受得是这样的熏习，悟得是这样的道理。是不是变坏的可能性就小多啦！是不是变好可能性就大多啦！成才的概率大多啦！
大家都来读圣贤经典，愿静心、平衡、知足、幸福、安乐、慈善常伴我们！
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